保护闽南语不宜提倡“借音”

爱神人

前段时间，网络上热炒的闽南语四六级试卷中许多词语，仅仅是将闽南语以音译的方式，用汉字表现出来的，在字形、字义上与闽南语原义都有很大的差别。对此，泉州地方戏曲研究社郑国权副社长致电本报呼吁：闽南方言历史悠久，应严肃对待。
　
　借音文字很难记得准确
　　
    郑国权认为，闽南语分布地区很广，各个地区又有各自的腔调，即使是泉州市，山区与沿海、县与县之间也有多种不同的腔调。
　　要记录某个区域的方言音，除非用拼音，用借音文字是很难记得准确的。
   
    泉州的传统戏曲与弦管十分重视咬字吐音，历来强调应以老市区为中心的泉腔闽南方言为标准音，其方法是口传身授，跟着老师“念嘴”。
　　试卷中的题目，如“快活”一词，为什么不写简单的“快活”两字，反而写成“亏哇”。 “亏哇”与“快活”不论读音或字义都相去甚远。
　　郑国权认为，闽南方言是中国汉语文字的一部分，是同一个大系统而不是另一个系统。福州人、莆仙人、泉州人讲各自的方言，彼此往往听不懂，但写成文字都是一样的。这就是“源同腔异”。
　　“借音字”是“别字”
　　
    郑国权说，秦朝开始的“书同文”，是中国大一统、文化传承5000年的法宝。李白、杜甫假设用他们家乡的方言写诗，中国就不可能有辉煌1000多年的唐诗。因此新中国成立以后就强调语言文字要健康、要规范。当今是信息时代，没有规范的语言文字，如何传递准确的信息？
　　泉腔闽南方言，大部分都可以在汉字字典和辞书中找到对应的文字。即使有些生活中的方言俗语，往往被认为是有音无字的“土语”，但却可以在古汉语的典籍中找到它的本字，而且音、形、义完全一致。戏曲中有些方言一时找不到文字，用借音字或记音字代替是不得已而为之的事。
　　规范闽南语文字与读法
　　郑国权说，在泉州传统戏曲和南音中，传承着地道的泉腔闽南方言的读音。
　　泉州戏曲和南音还很讲究文读和白读的区别。文读就是书面语，与普通话十分接近。白读则相当于口头语，指我们日常生活中的语言。例如人名、牌名都要文读。
　　对于网络上频繁出现的各个地方的方言考试试题，郑国权说，真正要推行方言等级考试是很难的。笔试的题目怎么出？网上的“试卷”，其本身就不及格，怎么考学生？
　　闽南语传承  应从小抓起
　　目前，许多本地的小朋友从小讲着一口标准的普通话，但不会讲闽南语。对此，郑国权表示，闽南文化和闽南语的传承、保护，应该从小孩抓起，要他们懂得“母语”，又会说好普通话。学会多种语言是一种学问，是一种荣耀，限制方言是不可取的。家庭要为孩子创造学习方言母语的环境，同时，学校在闽南语的传承中也起着非常重要的作用。
　　据了解，晋江各中小学已经开设了“乡土文化课程”。泉州市区的中小学也长期开展闽南文化进校园活动。活动中，以活动课、讲座、竞赛等形式，将学科与闽南文化相结合，让中小学生在校园中不仅能接受普通话教育，也能对本土文化有所了解。
                                                                                  《泉州晚报》
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顶一个！

alex33

闽南语没有标准的读音、文字，确实要发扬光大也是比较困难