周易入门基础乾坤父母卦

大乘上宗

周易入门基础乾坤父母卦
《周易》在华夏传统文化中具有崇高的地位，所以即使没入过门的童孩们都应该听说过八卦的大名，但可能未必知道《周易》虽一共有64卦；而其最基本的只是出自两卦：一个是乾卦，一个是坤卦，一个是主象天，一个则是主表地。
而在《周易》64卦中，乾卦属纯阳，坤卦属纯阴；有口诀云：“乾三连，坤三断”，此亦来对乾坤各自符号表示；而此两卦因各自为阴阳至尊，故亦可以理解为众卦之宗；但是，一般情况下我们只理解为众卦父母即够；此乃取“众卦皆为其所生”之义。
另外，乾卦为天，所以乾卦所代表的象可以是至高无上的，比如帝王；想必古时候乾隆皇帝的命名，便是取象乾为天象征帝尊的。而乾卦其基本的特质又象征一切纯阳之物之始，所以并无需拘束单独取某一个象，而应是包罗万象，应事在不同的事情上取象应有不同。
另外，一切阳莫过于乾之极，只要是纯阳之物，本皆可以取乾卦之象。而在有乾卦与其他阳卦相逢的时候，所有的阳卦都必须对乾卦顺从，因依其为宗，以其为主之故。
“乾”卦是纯阳至尊之卦，又是刚健为最之卦。同时，乾卦不仅仅代表父亲，也可以理解为父爱；正如上言，卦之本身是包罗万象的，在于多象的类比，并无单一取象的拘束，这也恰是《周易》众卦玄妙之处，其最大的特色。
既然乾为天，为阳，为父。坤卦所表示的象便是大地，为阴，为母。但是，阴并不代表就是低贱的，而是“厚德载物”的。它是阴极的，故众阴皆由此而发；它是众阴的始祖，故就像母亲一样，它是充满慈爱的。
而这里需要注意的是，在理解坤卦时候，切莫认为“坤低乾一等”；想必很多人以为坤卦既然是阴气的始祖，而阴气就是不好，阳气就是好，其实这是一个误区。坤卦象征阴气的发源地，但是却并不代表它是一切不好的发源地；恰恰相反，它调和了所谓的“孤阴不生，孤阳不长”；其与乾卦发出的阳气相遇，世间方有阴阳两气相交而化生万物，连绵不绝。
另外，也有人说乾卦象征帝王，坤卦则是臣民，实际上这个说法也是并不却确的，杨易德并不认同这个理念，为何？乾坤两卦亦并无高低，他们只是阴阳之分，故应该是平等的。故倘若把乾卦理解为父亲，坤卦则理解为母亲，父母平等，是非常合适的；若把乾卦理解为吉利，坤理解为不吉利，则是父母不平等，是谬误的。
乾卦分为三个阶段：震（阳生）、离（阳长）、兑（阳盛）；坤卦也分为三个阶段：巽（阴生）、坎（阴长）、艮（阴盛）。这样则就形成了《周易》中的八个经卦。而这八个经卦再分别分出相应的八个重卦，于是就形成了《周易》中的八八六十四卦了。
所以：六十四卦是已成就之卦，虽然他们共乾坤为宗，但是卦卦都最后可以单独成卦成家，就像人类在长大后会独立于父母一样，各自有自己的家，各自可以与其他的气相遇。故乾坤两卦虽为父母，但众卦最终都依各自自身所主的吉凶气数，而象征不同的结果。
以乾坤两卦为发源地，得出六十四卦后；每卦配以六爻，则共衍生出了三百八十四爻。这是我们所说的：“太极生两仪（阴阳、乾坤），两仪生四象（春夏秋冬、东西南北）；四象生八卦（乾、震、坎、艮为四阳卦，坤、巽、离、兑为四阴卦，这是八个基本卦）；八卦生六十四卦；六十四卦再各卦配六爻后则共有三百八十四爻（此也正是后代的六爻卦术论命占卜的基础），而后化生万物。。。。”之生生不息的变化。
因此：乾坤两卦为众卦众象之父母，又为万物之始，万物皆产自于它们。
周易入门基础乾坤父母卦内容根据张成老师易经应用智慧内容整理而成。