见贤思齐，铭记那些流芳于世的晋江先贤们

我不是少爷

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唐代

欧阳詹(755～800）字行周，唐代天宝十四年(755)生于今池店镇潘湖村欧厝。在贞元八年的时候(792)，中进士一甲二名，联第同榜的人有：韩愈(三名)、李观、李绛、崔群等名士，这些人都是天下才俊，因此当时的人把它称为“龙虎榜”，欧阳詹开了闽南中进士的先河。贞元十四年，被授予国子监四门助教。欧阳詹和韩愈后来结为至交，共同倡导古文运动，著有《四门文集》10卷，共收诗、赋、传、记、论、颂、书诸门类计146篇，其文精于理、切于情，而诗名尤卓绝一时。

五代

陈洪进(914～985)　字济川，后梁乾化四年(914)生于今仙游县。因为积累了战功被任命为清源军统军使。在宋朝建隆三年(962)的时候，掌握了泉州的军政实权。当时为五代十国，北方战乱，民众纷纷南下避祸，泉州晋江地处东南沿海，远离政治中心，相对稳定，所以人口急剧增长。“泉州人稠山谷瘠，虽欲就耕无地辟”。为了解决耕地和粮食问题，陈洪进决定在晋江南岸沿海一片荒无人烟的海滩上筑埭围垦。而这块地因为是陈洪进首先提倡开发，后来人们为了纪念他，于是就把那个地方称为“陈埭”。

宋代

高惠连(972～1068)　字公溥，北宋开宝五年(972)在安平(今安海镇)出生，咸平二年(999)中了甲科进士，一开始被授予宣教郎的官职，后来被连续任命为泉州知州、御史大夫甚至到了兵部尚书，高惠连从政达60多年，政绩斐然。当时被称为“耆旧之英，皓儒之伯”。

吕夏卿(1015～1068)　字缙[jìn] 叔，宋代大中祥符八年(1015)生在晋江。庆历二年(1042)中了进士，一开始就任广东端州高安县主簿，后来升为江苏江宁县尉，后来迁调到直秘阁、同知礼院，改任为史馆检讨，之后又调任到兵部员外郎，最终任颍州知州。吕夏卿擅长整理历史，当时，宋祁、欧阳修正在编写《新唐书》，就推荐吕夏卿参加。曾经参加编纂《新唐书》、《新书纪志传义例》、《唐书直笔新例》、《唐兵志》、《唐文献信考》、《古今系表》等书。

曾公亮(999～1078)　字明仲，号乐正，宋朝咸平二年(999)生于晋江。天圣二年(1024)高中了一甲进士的第五名。皇祐三年(1051)受命为翰林学士，后以端明殿学士的官衔出任知郑州，又晋升为给事中、参知政事，加礼部侍郎，进而迁为枢密使，同中书门下平章事、集贤殿大学士、礼部尚书、户部尚书、吏部尚书，昭文馆大学士，封号鲁国公。以太傅致仕。曾公亮方厚庄重，沉深周密，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，树立了不少功勋政绩。著作很多，除了参加编纂《新唐书》外，还有《武经总要》40卷，而这本书是中国古代一部军事科学的百科全书。

吕惠卿(1032～1111)　字吉甫。宋明道元年(1032)生于今晋江市安海镇西坡村。嘉祐二年(1057)中了进士，被授以真州推官。后来连续担任了集贤殿校理、天章阁侍讲、判国子监。吕惠卿和王安石是莫逆之交，支持王安石改革，被升为参知政事后，依然坚持推行新法。后来因为保守派把持国政，把吕惠卿贬为光禄卿，之后虽然复官成为资政殿学士，但是受到蔡京的阻挠而转徙外任，不过，在后来他又被重新起用，担任观文殿学士，知杭州府，政和元年退休。惠卿才思敏捷，学识精深，著作有《孝经传》1卷、《道德经注》4卷、《论语义》10卷、《庄子解》10卷、《文集》100卷、《奏议》70卷等。

梁克家(1127～1187)　字叔子，南宋建炎元年(1127)生于晋江。绍兴三十年(1160)高中状元，被授于湖南平江府签判。后来官至右丞相兼枢密使。因为议论金国使者朝见授书仪式，与张说（南宋孝宗朝太尉）意见不合，便辞去右丞相职务出任福建建宁府的知州。后再拜右丞相，封仪国公。修有《三山志》40卷，《宋史》称“为文浑厚明白，自成一家，辞令尤温雅，多行于世”。

曾从龙(1175～1236)　初名一龙，字君锡，别号云帽居士。南宋淳熙二年(1175)生于晋江。庆元五年(1199)，殿试廷对“独占天下第一之选”，被宋宁宗视为“无双”，提拔为进士第一人，皇帝还用御笔亲自赐名为“从龙”。曾从龙历任兵部员外郎、礼部侍郎兼中书舍人及太子左谕德、兼同修国史、国子祭酒、刑部尚书、礼部尚书，直至端明殿学士、参知政事。他深得皇帝喜欢，宋宁宗称赞他“有经纬之文章，乃天下之贤才”，有《曾少师诗文集》遗世。

明代

陈　琛(1477～1545)　字思献，别号紫峰。明成化十三年(1477)出生于晋江涵口。为著名理学家蔡清(也是晋江人)高弟。正德五年(1510)中了举人，正德十二年中了二甲进士，被授以刑部山西司主事，后历任南京户部主事、吏部考功郎中。琛本无意官场，遂乞致仕归养。“其资禀郎迈，于世情无所倚涉，闭户独学，不苟同于人。”著作有《易经通典》6卷、《四书浅说》6卷、《紫峰文集》12卷及《正学编》等。

王慎中(1509～1559)　字道思，初号南江，更号遵岩居士。明正德四年(1509)生于晋江安平镇。嘉靖四年(1525)乡试中举，五年赴京会试中进士，时年18岁。历官户部主事、礼部祠祭司、广东主考官、吏部郎中、南京礼部员外郎等。与唐顺之、李开先等成独立学派，被称为“嘉靖八才子”。晚年呆在家里专门从事古文著作，开了明代唐宋论文派的先河。有《遵岩集》25卷，《玩芳堂摘稿》等。

俞大猷(1504～1580)　明代抗倭名将。字志辅，号虚江。晋江人。曾举武会试，授千户职。守御金门。后历任都指挥佥事、参将、总兵等职。嘉靖二十八年(1549)奉命援粤，击退安南来犯。又率军镇压琼州五指山黎族起义。三十一年，倭寇侵扰浙东，授宁波、台州诸府参将。改进明军边防，征调修建大批战船，招募训练民工，增强抗倭力量。号称俞家军，先后重创来犯倭寇。后又与抗倭名将戚继光一起，在兴化、潮州、海丰连败倭寇，解除沿海倭犯，战功卓著，有《正气堂集》、《剑经》等。

李　贽(1527～1602)　明代的思想家、文学家。号卓吾，又号宏甫，温陵(泉州旧称)居士。他是晋江的回族人。嘉靖年中了举人，当过教谕，历任南京刑部主事、员外郎、云南姚安知府等。后来弃官，在麻城龙潭湖芝佛院著述近二十年。他是一个特立独行、思想超前的人，曾公开以“异端”自居。他反对封建等级特权，认为人类生而平等。

他主张重视功利和个性自由，揭露道学先生，尖锐批判儒家经典。反对神化孔子，崇拜偶像。在世界观上，未能摆脱王阳明心学和禅教的影响，被统治者以“敢倡乱道，惑世诬民”罪名迫害入狱，自刎死。在文学上，反对复古摹拟，主张创作抒发己见，对后来的公安派有直接影响。重视小说、戏曲在文学上的地位。肯定《西厢记》、并评点《水浒》。著有《李氏焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》、《李温陵集》等。

黄克缵(1543～1628)　字绍夫，号钟梅。嘉靖二十二年(1543)生于晋江二十都梅林乡(今永宁梅林村)。万历八年(1580)中了进士，初任寿州知州，累官至工部尚书。历任兵、刑、工等五部尚书等职，世称“黄五部”。留下的著述有《杞忧疏稿》、《性理集解》、《百氏绳》、《春秋辑要》和《古今疏治黄河全书》4卷。

庄际昌(1577～1629)　初名梦岳，字景说，号羹若。明万历五年(1577)生于晋江青阳。万历四十七年中进士，会试、殿试皆第一。天启元年(1621)补授翰林院修撰，编辑《六曹章奏》、《光庙实录》。因撰写诰敕，两次拒宦官魏忠贤私请，遂遭罢斥。魏伏诛后，被起用为谕德、左春坊庶子、兼翰林院侍读。因劳累过度，病卒官邸，明毅宗特赠予詹事府詹事。际昌“兼通禄命、医药、形家之书，人服其多才”。著作有《羹若文集》等。

张瑞图(1573～1644)　字长公，号二水。明万历元年(1573)生于晋江青阳霞行乡。万历三十一年乡试中举，三十五年进士及第(第三名)，初授翰林院编修，历官少詹事、礼部右侍郎，以礼部尚书入阁、晋建极殿大学士等职位。后来因为受到魏忠贤逆党的牵连罢官遣归。他隐居故里，诗书并发，留下大量书法及诗歌作品。张瑞图以擅长书法而闻名，是明代四大书法家之一，与董其昌齐名，时人称“南张北董”。他的现存书法作品都是珍品。

清代

郑成功(1624～1662)　名森。祖籍福建南安石井。明天启四年(1624)七月十四日出生在日本长崎县平户。崇祯三年(1630)，从日本回国，住在安平郑氏府中。先后在晋江安海读书，之后参加抗清活动长达20多年之久。

他21岁进了南京太学。隆武元年(1645)隆武帝赐他国姓朱，名成功，从此中外咸称成功为“郑国姓”或“国姓爷”。顺治十八年(1661)三月，成功挥师东征，收复台湾。十二月，荷兰总督揆一投降。成功收复台湾后，即改热兰遮城为安平镇，以表他对安平旧府的怀念。康熙元年(1662)五月，成功因积劳病逝于台湾东都，时年39岁。

释木庵(1611～1684)　俗姓吴，名性瑫，晋江人，明万历三十九年(1611)生。13岁入泉州开元寺礼佛拜塔，遂萌出尘之志。16岁入开元寺拜印明和尚为师，19岁成为正式僧人。崇祯九年(1636)，不畏路途艰险，前往浙江诸山参拜名僧。十一年登金粟山广慧寺，认真参禅学法，越年任广慧寺副寺。多次前往各地求法。清顺治十二年(1655)率弟子东渡日本助化，日本宽文十年(1670)，在江户白金创建瑞圣寺，开关东黄檗宗之基。日本天皇特赐紫衣。后来退隐万福寺紫云院，日本贞享元年(1684)病逝。木庵除精于佛学外，诗文书画都有较深造诣。文学作品传世颇多。日本明治十四年(1881)，明治天皇追赠木庵为“慧明国师”。

黄虞稷(1629～1691)　晋江安平人，生于明崇祯二年(1629)。从小刻苦向学，嗜书成癖，七岁能诗，有神童之称。16岁进县学，即博洽群书。战乱时不但千方百计慎守先世藏书，而且广泛搜购，几年间使千顷斋藏书增至8万余卷，成为江南大藏书家之一。他编成《千顷堂书目》32卷，总计收录明人著作，附载宋、辽、金、元四代著作2400余种。康熙十七年(1678)，虞稷以“博雅能文”尤谙经籍目录之学被荐进京。十八年以布衣就任《明史》纂修官，在明史馆分纂列传和《艺文志》。二十三年，虞稷兼任《大清一统志》的纂修官，负责纂修福建全省分志。　《一统志》基本完成，而虞稷积劳成疾，三十年病逝。除《千顷堂书目》外，尚著有《我贵轩集》、《建初集》、《史传纪年》等等，但大都失传。

施　琅(1621～1696)　生于明天启元年(1621)，晋江龙湖衙口村人。青年时，从师学习战阵击刺诸技，智勇双全。清顺治三年(1646)，施琅投入郑成功麾下，任左先锋。由于小人从中挑唆，郑成功一时失察，逮捕施琅，并囚其家属，后施琅逃脱，其父、弟及子侄都被杀戳。施琅遂归降清定远将军，因屡立战功，被授为同安副将、同安总兵，后升任福建水师提督，又以收降郑军1.8万人，晋右都督、封靖海将军。调入京师为内臣，封伯爵。未几，施琅复任福建水师提督，并加太子少保荣衔。康熙二十二年(1683)，率领大军到达台湾，完成统一台湾使命，被封为靖海侯。台湾遂成福建省一个府，二十四年升为台湾省。施琅为此立下不朽功绩。三十五年，病逝于任上，时年76岁。卒赠太子少傅，谥襄壮。

施世纶(1659～1722)　　晋江衙口人，清顺治十六年(1659)年生。靖海侯施琅次子。康熙二十四年(1685)，世纶以“荫生”身份入仕，初授江苏泰州知州，后累官至兵部右侍郎，兼都察院右副都御史。六十一年五月病故，钦赐祭葬。世纶生前，清圣祖多次召见，宠爱有加。世纶居官时，政绩显著，清名远播，《清史稿》称他“聪强果决，推抑豪猾，禁戢胥吏，所至有惠政”；清乾隆《泉州府志》则称他“性警敏，勤于莅事，听断讼狱，摘发如神。他郡有疑案不决者，辄移鞠之。自州牧荐历大吏，清白自持，始终如一”。后小说家借用其名，编撰一部《施公案》，又衍化为戏曲，变为家喻户晓的艺术形象——施仕纶，即“施公”。

吴亦飞(生卒时间不详)　晋江青阳霞浯村人，清乾隆十五年(1750)移家泉州城内通天宫口，开设一家小药店，名“承志”。亦飞深谙药性，探究药理，经常按方调剂，研究试验。他研究《本草纲目》等医药验方后，认为当时泉州出售的神曲，可以进一步改进提高。于是按传统配方，加以增减，经过反复试验，终于制成新的神曲，疗效显著提高。将“承志”改成“范志’。“范志神曲”由52种药材组成，生产周期百余天，成为吴氏家传秘方，并传入宫廷，荣获褒奖。“范志神曲”一直流传至今，驰名远近。

丁拱辰(1800～1875)　清嘉庆五年(1800)生于晋江陈埭岸兜。拱辰天性好学，少时入村塾读书，11岁时因家境贫困辍学从事耕牧，只能自学。17岁时，随父到浙江学习经商，20岁时随堂叔到广东经商。拱辰在留心商务的同时，坚持自学，他善于经营，又精于科学计算，“尤喜天文、算学”，精通“三角八线之法”，曾自制“日晷”等小型仪器。道光十一年(1831)，丁拱辰出国经商，大开眼界。他一面认真学习，一面实地观察，努力理解和掌握西方各式火炮和船舶的构造原理与操作方法。当他从海外回国时，正值英帝国主义挑起鸦片战争，他决心运用历年所学报效祖国，殚心竭力绘制成铸炮、制弹、演炮差高和用滑车拉炮、举重等图说，呈交两广总督祁等人，得到肯定和褒奖。后在广州附近监造火炮，配制弹药。并奉命向团练火炮手传授火炮发射方法。二十一年编成《演炮图说》一书。后又重订成《演炮图说辑要》共4卷50篇，附有插图110多幅。清咸丰、同治年间，被李鸿章调上海襄办军器，研制西洋武器，编著《西洋军火图编》6卷、12万字，附图150幅。他还制造蒸气机车和机动火轮船模型，并撰写《西洋火轮船图说》等。被誉为中国近代“师夷之长技以制夷”的爱国知识分子。光绪元年(1875)，拱辰病逝于家乡。

扶西·黎刹(1861～1896)　菲律宾反对西班牙殖民统治的民族英雄。祖籍晋江罗山上郭村，出生于菲律宾内湖省卡南巴镇。1882年留学欧洲，获医学博士学位。1892年6月，由欧洲返回菲律宾，投身于反对西班牙殖民统治者的革命斗争中，组织菲律宾同盟，领导菲律宾人民的革命斗争。不久即被西班牙殖民统治者逮捕，1896年12月30日凌晨七时被杀害于马尼拉马焉广场。牺牲后，被菲律宾人民尊为国父，并在菲律宾各地乃至美、英、德以至香港等地建立了许多纪念性设施和场所。

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