闻名遐迩龙山寺

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  晋江安海龙山寺，又名天竺寺，俗称观音店，是闽南千年古刹。始建于隋朝，历代有兴修，寺中素称有三宝。那么到底是哪三宝呢？第一就是，寺中供奉的千手千眼观音，相传取用原本庙前整株巨樟雕刻而成，头戴花冠，冠正中雕一坐佛，周雕众多小佛首，迭作帽状；主手合十，两侧旁支一千零八手，掌中均雕一眼，列如团扇，姿态各异。如今千手千眼观音堪称珍稀国宝，举世无双。

　　第二宝就是龙山寺殿前一对青草石柱相峙而立，雕刻巨龙绕柱，形若腾云，神采飞扬，栩栩如生。一双鳞甲相间的龙爪，分别捧出一磬一鼓，如用细铁条轻轻敲打，磬显磬声，鼓传鼓声，真乃出神入化，巧夺天工，为闽南独特的石雕工艺杰作。

　　第三宝是大殿有整板樟木大门扇，钟楼有整木凿空大鼓，系隋代制作。此外，正殿还高悬明代大学士著名书法家张瑞图题写的“通身手眼”匾额，更是弥足珍贵。寺内外古木参天，芳草处处，景色非常迷人。历来香火很旺，海内外香客纷纷前来朝圣，听说其中还有不少的传说。

　　首先是关于观音送子的传说。有一个叫张延鲁的，是五代的居士，原籍河南固始，后定居于泉州郡南门外湖中，因迎王审知之兄王潮入泉州有功劳，宠赐带恩官拜司农卿，被闽台一带张氏族人尊为开闽始祖。观音送子的传说说的就是张延鲁的长子张来生，三十多岁了，他的妻子吴氏却一直还没身孕，夫妇两人是非常忧虑。因为听说湾海(安海)龙山寺观音佛祖非常灵验，张来生夫妇就前往祈祷，来请求观音赐子。所以呢张来生就夜宿寺中，梦着观音大士抱孩儿持弄璋传给他说：“此汝贵子，当善养之。”张来生醒过来以后和他的妻子说到这个梦，想不到他的妻子也做了一模一样的梦。

　　说龙山寺观音佛祖灵验确实是名不虚传！就在当年，张来生之妻吴氏果然怀胎了，十个月后生下了一个儿子，来生听他儿子的哭声，哇，这么大声，知道一定是得到贵子了，为答谢观音大士赐子，所以就取名叫“佛赐”。

　　果然佛赐自幼又可爱又聪明，一家人是疼得象宝似的。他的母亲每次抱着他教他识字，他记忆力惊人，一看就记住了，等到长大后经史诸集是过目成诵。而且非常好武，精通剑术，最后中了文武举人，光宗耀祖。自这个观音送子的故事以后，湖中张氏世代子孙都非常信奉龙山寺的观音佛祖。

　　另外还有一个“神签卜未来”的故事也同样相当出名。这说的是一个叫曾公亮的，福建晋江人，是榜眼曾会的第二子。公亮小时候跟随其母往安海龙山寺行香礼佛，他母亲特别为小公亮问了未来前程，取得佛祖一签，曰：“春来雷震百虫鸣，翻身一转离泥中，始知出入还来往，一朝变化便成龙。”其签名为“曹操试刘玄德”。果然，曾公亮于宋仁宗天圣二年甲子(一○二四年)中进士甲科第五名，由于仕途“为政有声”，以致步步高升，官至宰相，而且是三朝元老：历仕仁宗、英宗、神宗三朝。

　　以上是有关安海龙山寺的一些民间传说还有它著名的三宝，说到龙山寺，大家不得不提到的是它的民俗艺术。龙山寺是一座出名海内外的千年古刹。它不仅拥有非常精美的木雕金身的千手千眼观音，而且还有许多富有浓厚闽南乡土气息的民俗艺术摊。

　　每一到传统节日，龙山寺从早到晚人山人海，寺前广场经常搬演梨园、高甲戏；各式各样的摊阵遍布寺内寺外，其中最让人着迷的是各式各样的木偶头、彩绘泥人、彩色的纸制品啦、竹木制品等民间民俗工艺品，不少来自海内外的游客、香客对这些生动有趣味的小玩艺儿也非常喜爱。

　　最有特色的艺术品当推“打鼓仙”和“猴推磨”，它们可称为民间传统玩具中的“机器人”。这两种玩具均系用竹篾幼铁丝为骨架，外用彩色纸张剪贴粘糊加工而成。这种“半机械化”的民间玩具，因其价格俗又好玩，生动有趣，特别逗人喜爱。“打鼓仙”是一位“仙人”端坐在安有两个轮子的小车上，敲打着一面鼓，车前面系有一根细绳，只要轻轻一拉绳子，车子就会在地板上前进，而坐在车上的那个“仙人”则双手一下一下地打起鼓，那认真的神态，就象真人一样！

　　“猴推磨”是一只活泼可爱的猴子在推石磨。只要一手拿着玩具，另一手轻轻转动石磨下弯曲的细铁丝，猴子就会自动地一圈圈地推起石磨，那调皮的样子，乎人愈看愈爱笑。那么以上说到的这两种民间艺术品在上世纪七十年代曾复兴过一阵，但后来很快就又消失了。目前在龙山寺也已经不多见了。

　　据史料记载和老人们回忆，半个世纪前，龙山寺大殿前两边走廊里，长年有型厝(地名)龙山寺嘉儡班的提线木偶演出，他们应邀为各地来寺进香的香客现场表演传统民俗艺术节目，赢得了人们的好评，名扬远近。一九五一年，全县有十多个提线木偶艺人加入新成立的晋江县木偶实验剧团，其中就有安海龙山寺嘉儡班的颜昌华、颜昌琼、颜成祖、岸师四人。不过非常可惜，随着岁月的流失，龙山寺的这些历史悠久的传统民俗艺术可能都失传了。
                    一块古匾见证闽台龙山寺佛缘



在闽南古镇安海龙山寺大殿上悬挂着一方木匾，上书“通身手眼”四个苍劲挺拔的大字，该匾由明代大书法家张瑞图所题，至今已有380多年了。此匾长2.35米，宽1.2米，黑底浮雕金字，落款白毫庵瑞图书，并嵌印2方“白毫庵主”、“张瑞图印”，边框雕刻寿字团纹。安海龙山寺是台湾300多座龙山寺的祖寺，共同供奉千手千眼观音。

　　张瑞图（1573－1644年），字长公，号二水、白毫庵主等。晋江下行人。万历35年举进士第三名，天启六年（1626年）攉建极殿大学士。瑞图书法奇逸，学钟繇、王羲之外，颇得张旭、怀素、孙过庭流韵。与邢侗、董其昌、米芾同为“明末四大书法家”，有“南张北董”之称。天启六年瑞图为龙山寺题写匾额“通身手眼”及对联“从闻思修大士何曾出世、发戒定慧众生各自开堂”。“通身手眼”四字高度形象地描述了龙山寺供奉的国宝级木雕千手千眼观音，远望该匾，通身手眼字字饱满遒劲，“身”字如观音站立，“手”字如一把芭蕉扇，出神入化。千手眼佛雕就于隋皇泰（618－619年）年间，由一棵直径2米的千年樟木雕刻而成，佛身高2.3米，包括底座、后屏高达6米，观音头带花冠，脚踩莲花，两手弯合于胸前，双侧左右旁生1008只手，每只手底掌心都雕着一只慧眼，手上分别执法器、书卷、珠宝、花果、乐器等等，千姿百态，繁复入微，通身贴金，华丽精美，历经1400年保存完好。安海龙山寺千手观音据考证是目前国内外现存最多手的观音。

　　龙山寺最早传衍入台在南明永历七年（1653年）孟春，由安海龙山寺肇善禅师奉千手观音像到台湾倡建的鹿港龙山寺，鹿港龙山寺号称“台湾紫禁城”，占地6000平方米，当初建寺所用石材、砖瓦都从晋江安平港运来，同时聘请惠安、晋江建筑名师渡台雕琢，石雕、砖雕、木雕、瓷雕、佛雕巧夺天工，为典型的闽南“皇宫起、红砖出砖入石”建筑，其式样与安海龙山寺相同。清乾隆3年（1738年），鹿港龙山寺再次扩建，安海龙山寺主持按照所藏“通身手眼”匾原物大小制作一方赠送给鹿港龙山寺，并一直珍藏至今。

　　然而，安海龙山寺所藏的“通身手眼”匾额在十年浩劫中与寺中其他佛像、匾额、艺珍等全部被毁，珍贵古物遭浩劫，广大信众无不惋惜，千年古寺废闭12年。上世纪八十年代末，随着两岸民众来往，许多台湾龙山寺信徒纷纷组团到安海龙山寺谒祖进香，并捐资重修龙山寺。1993年，鹿港龙山寺按寺里所珍藏的“通身手眼”匾原样制作一方献给安海龙山寺，挂在大殿千手千眼观音上方，从而圆了两岸广大信众的心愿，由此一方匾额架起了两岸同胞法缘的一条虹桥，在闽台两岸传为美谈，也是见证两岸闽台缘同根同源的实物，弥足珍贵。

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感觉好像在哪里看过了，汗~  

蓝峥克

楼主强呀，支持下