.草人替身

芒果小子潘径店

     闽南地区，人们为了消灾求福，经常用草人在祈求者身上前三后四(胸前搔擦三下，背后搔擦四下)地搔擦着，然后送到预定的方向火化。这种形式叫做“替身”。

       此外，每年农历正月十五日，家家户户都要“敬大人”，人人都要“替身”，称为“替好身”。如果亲人出外，这天未能回家“替好身”，也一定要用草人或纸人在他们离家前曾经穿过的衣裳上前三后四地搔擦着，以求消灾纳福。

      “替身”的由来已久，至今已经有三千外年的历史了。

        传说姜子牙有一天正在渭水钓鱼，一个彪形大汉担着沉甸甸一担青柴从他身边走过。子牙看了一眼，指着他担绳上夹着的那把柴刀说：  “柴夫，你目尾红红，上街一定打死人。”

        柴夫憨笑答道：“骂我，我不还口，打我，我不还手，哪会打死人呢?放心，娘哩!”

        这一天，柴夫挑柴到街上，街上人很拥挤，突然“啪”的一声，担绳断了，柴刀从柴担上跳出来，果然劈死了人。

       死囚牢里，柴夫日夜啼啼哭哭，念念不忘家中白发苍苍的阿母。周文王知道后，连忙查问情由，才知柴夫名叫武吉，家中只有母子二人，相依为命。文王同情他，批准死刑暂缓发落(执行)，并允许他回家探亲。

        武吉每次回家都按时回牢，深得文王信任。一次，武吉回家日久，竟然没返监牢，文王感到奇怪，观天象，卜周易，断定武吉已经死了，叹息不已。

       年复一年，武吉仍旧砍柴为生。在一个天时很好的早晨，他挑着沉甸甸的一担青柴刚走到一座石桥时，突然发现文王的车驾对面驰来，一时吓得魂飞天外，赶紧躲在桥下。文王马到桥前，突然前蹄腾起乱嘶狂叫起来，不管怎样总是不肯过桥。文王觉得蹊跷，命随从到桥下察看，才发现武吉象筛糠一样抖得不停。文王大吃一惊，先是怀疑见鬼，后来又怀疑自己的卜卦失灵。

       武吉是老实人，在文王面前，就象竹筒倒豆子一样把事情的经过全部说出来：

       原来，武吉那次请假回家，路上又遇到姜子牙。武吉很佩服他，称他神仙，把事情的全部经过向他诉说，恳求解救。

       姜子牙笑说：“从今以后你不必再回牢房了。”

      “勿会做得呀，文王赦我死罪，又准我回家探望我阿母，已经真恩典了。不回牢就是忘恩负义，而且万一被抓去不就更糟了?”

      “没要紧，老夫有替身术。你去准备草人一仙(个)，老夫为你解替。文王若观天象或卜周易，一定会认为你已经死了，再也不会追找你。你安心砍柴养母去吧!”

        听了武吉的诉说，文王才知道姜子牙是一个有本领的人。于是通过武吉的关系，结识了已经是八十高龄的姜子牙，拜他为军师，封武吉为先锋。君臣同甘共苦，开创了历史上的周朝。

        从此，“草人替身”就成了人们祈求消灾解脱的一种手段，一直沿用到现在。而且，随着时间的推移，沿用的范围越来越广。现在，不只是闽南，在台湾以及在东南亚各国居住的华人都沿用这一习俗。

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