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[咱厝历史文化] 闽南语“未识情妹”的传说故事

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发表于 2012-9-30 08:46:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
咱闽南语中有一句使用频率非常高的俗话:“未识情妹”,用来比喻事情还没有着落.原来这 句“未识情妹”讲的就是一个重情重义的番客婶阿秀。其中有一段饱含着老一辈华侨辛酸血泪的传说故事.

话说明朝末年,有一次倭寇闯入宝盖山的海边渔乡高家村,强盗们烧杀掳掠,村里人纷纷逃到南洋避难,寻找新的出路.

高家村有个后生家叫阿平,本来就是个孤儿,看到连房屋也被烧毁,只好投奔到邻村的姑母家里来了.那兵荒马乱的日子里,姑母家的日子也不好过.有一天,姑母对阿平说:“孩子,咱不能好琵琶挂在墙壁上.你还是跟村里的人到南洋去吧,也许到了那里能挣口饭吃.”

俗话说:“姑疼甥,同字写.”阿平临行前,姑母给他同村里的张家姑娘阿秀订下婚,还约定三年后,阿平从南洋回来结婚.那时候,“男女授受不亲”,阿平阿秀两人订了亲,却还没有见上面,就分开了.

阿秀与同村的阿平订婚后,阿平就去南洋打拼。可南洋并不是遍地拾金的地方,阿平到了南洋,东家当伙计,西家当苦力,也只能填饱肚子。一转眼三年过去了,阿平穷得连回家的路费都没有。

却说阿秀,自从和阿平订婚后,就成了“有人家”的人了,张家也是穷苦人家,阿秀的父母老了,还有三个年幼的兄弟,她上山挖地瓜,下海抓鱼虾,“出门鸡拍胸,入门月星光”,好不辛苦啊!她心里希望有一天,阿平能“骡车马驮”从南洋回来。到那时候,他们可以完婚,家里的日子就会好过了,但是,年复一年,等啊等,阿秀等皱了额头,阿平还是没有回来,父母劝她另寻婆家,阿秀却说:“我是阿平的人,我要等他呀!”

有一天,阿秀站在海岸上眺望南来的归舟.她看见一批番客乘船归来,而阿平却一点消息都没有,这时,她情不自禁的唱起了闽南歌谣:“父母主意嫁番客,番客没来娶,一年一年大,在家受折磨,无时倘快活,兄弟一大拖,轻重总着我,实在无奈何,抽签共卜卦,保庇我君快来娶.”

父母听了她这么凄凉的歌声,劝她另寻婆家,弟兄看她人老珠黄,劝她赶快出嫁.阿秀却说:“我要等他呀!”

真是“风吹日晒有时过”,却说阿平在南洋,一晃就是二十年, 二十年后,他积攒了一大笔钱, 就要衣锦还乡.这时,阿平的东家----一家菜仔店的老板娘,守寡多年,见阿平为人老实,就托人作媒,要阿平入赘,可是阿平却说:“我不能贪富贵,也不能迷美色,我要回唐山找我的阿秀啊!”阿平谢绝南洋老板娘的情意,为阿秀买了一大堆东西,身上穿的,桌上摆的,家里用的东西,应有尽有.同伴们都笑他太痴情,有的说:“你们二十年未通信,说不定你的情妹已变心,还未识你情妹,就买那么多东西呀。”

  回乡后,阿平和阿秀有情人终成眷属,苦尽甘来,建立了美好的家庭,人们赞美他们对爱情的坚贞不渝,后来,老百姓就称赞“未识情妹”的阿平有了钱不忘穷阿妹,从此“未识情妹”便成为俚语流传了下来。

  说起番客婶,许多厝边头尾都会心生敬意。早年的闽南,大批男丁离乡背井漂洋过海去谋生,留下女人照看一家老小。那时,家里的男人一去就是好几年,杳无音信。我们身边的这些番客婶们常常倚窗远望,期盼着能在村口看到回乡的丈夫。把“大后方”交给番客婶,这些在外打拼的海外乡亲才没有后顾之忧,可以说他们为家乡所作的贡献,有“我”的一半也有“你”的一半呀。

  有四句半赞扬重情重义番客婶: “倭寇劫烧厝成平地,一片凄凉田园荒废。少年阿平无路可退,偎靠阿姑早入社会。男儿志远过番路找,别家之时订一原配。苦等二十头白未嫁,忠贞不二传为佳话。阿平娶嫫未识情妹,风吹日晒总有时过。”   

“好额(有钱)毋是前世注,过番打拼来致富;深井石埕番仔厝,做人新妇照古旧;有孝公婆好相处,教育囝儿理家务;唐山父母免吩咐,年冬月节映这堵。”

“翁婿南洋过番邦,一去无回几落冬,困袂烧喽吃袂香,归年畅天袂轻松。”

“讲到过番的环境,番婆生活是尚冷。夫哪寄钱将伊省,为子为儿家庭顶。抹输男儿搁卡猛,才来流传到久永。”

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