人们所处置(从事)的善恶事业，乡村(城市)(都会)给本人(自己)和亲人形成(造成)很大影响

メ阿ǒ瑞メ

    文章简介：人们所从事的善恶......一般世人所从事的......恶业者，教人学坏......孔子创立儒家思想......批判封建礼教，却......教导人类“物种起......这些名著都把“杀......开国皇帝行善积德......从事纯粹贪污事业......父辈多恶少善，子......佛教不是说自作自......事实就没有一个究......在社会中做事也一......世人总说因果不准......



人们所处置(从事)的善恶事业，乡村(城市)(都会)给本人(自己)和亲人形成(造成)很大影响

    普通(一般)众人(世人)所处置(从事)的事业，大都(多数)是善恶间杂的，不轻易(容易)调查(观察)，但只需(只要)调查(观察)周围那些善恶业斗劲(比力)(比较)纯粹(纯正)(纯洁)(纯粹)、较着(明显)的家庭，或(或者)体味(体会)(领会)(了解)一下历史，就会发觉(发现)，因果纪律(规律)实在(真实)不虚。

    恶业者，教人学坏作恶，引人远离诸善，误人慧命者最重，其次是杀生，再其次是贪污、败北(腐败)、盗窃(偷窃)(偷盗)、***(淫乱)。善业者，教导(教育)人积德(行善)，启示(启发)人善心聪明(智慧)，以善法供养众生好事(功德)最大，其次是救助性命(生命)（放生），再次是布施。

    孔子创建(创立)儒家思惟(思想)，董仲舒倡始(提倡)(倡导)儒家思惟(思想)，利国利民，其子孙儿女(后代)多为名门望族，至今受人尊重(尊敬)。而情爱、造反、暴力小说著者，子孙多不祥瑞(吉祥)，《红楼梦》作者曹雪芹，中年丧子，本人(自己)也郁郁而终；《水浒传》作者施耐庵，儿子、孙子、曾孙，生上去(下来)都是哑吧(哑巴)、残疾。《西厢记》作者王实甫，本人(自己)嚼舌而死，《金瓶梅》作者笑笑生，子孙三代都是哑吧(哑巴)。

    攻讦(批评)(批判)封建礼教，却不分青红照白砸烂“孔家店”的新文化运动两位旗头(旗手)陈独秀、胡适，各有两个孩子先己而亡，颠倒吵嘴(口角)(黑白)的《厚黑学》作者李宗吾，五十多岁即丧二子，本人(自己)也死于酗酒。

    教导(教育)(教诲)(教导)人类“物种来源(起源)”，以致(致使)(导致)多量(大批)东方(西方)人抛却(放弃)宗教信奉(崇奉)(信仰)，而改信极端种族主义的大科学家达尔文，本人(自己)近亲滋生(繁殖)的10个孩子非死即病；希特勒的思惟(思想)导师——尼采，得了肉体(精神)割裂(分裂)；误导人类“性束缚(解放)”的弗洛伊德，死于口腔癌。劳伦斯写完《查泰莱夫人的情人》，第二年即早逝。

    这些名著都把“杀盗淫”算作(看成)是人的自然赋性(本性)，对社会思惟(思想)文化影响极坏，对社会的毁坏(破坏)性也极大，但至今仍是滞销(畅销)名著。所以，文人学者对社会的影响是很大的，切切(万万)(千万)要自重，切切(万万)(千万)要持重(庄重)(稳重)(慎重)。

    开国皇帝积德(行善)积善(积德)，能为子孙儿女(后代)遗传几百年的山河(江山)大业，但子孙皇帝若是(如果)陷溺(沉迷)欲乐、损失(丧失)德性(德行)，不务朝政、荒淫无耻，滥杀无辜，致苍生(百姓)于温饱(饥寒)交困，渐渐(慢慢)就会把列祖先宗所积累(累积)的好事(功德)福报耗损(消耗)殆尽，从而以致(致使)(导致)山河(江山)易主、朝代更替。

    处置(从事)纯粹(纯正)(纯洁)(纯粹)贪污事业、黑金生意(买卖)(交易)、屠夫猎捕、色情业、欺骗(诈骗)、暴力、盗窃(偷窃)(偷盗)者们的儿女，或(或者)是纨绔子弟、败家子，或(或者)轻易(容易)遭意外横事、得肉体(精神)病，很少有成就前途(前程)(出息)的。

    父辈多恶少善，子辈受饿(挨饿)，上不了学；父辈贫乏(缺少)好事(功德)，子辈结业(毕业)欠好(不好)找任务(工作)，近似(类似)的例子就多了。

    释教(佛教)不是说自作自受吗，如何(怎样)(怎么)还会扳连(连累)亲人呢？

    现实(事实)就没有一个现实(事实)(究竟)不灭的“自我”，世界是遍及(普遍)联系的，众生是众缘和合的，一切都是彼此(相互)联系联系(关系)(关联)的，具体因果联系(关系)极为(极其)庞杂(复杂)。自心是内因，对本身(自身)命运影响最大，其他影响都是外缘，外因都要经由过程(通过)内因此(因而)起感化(作用)，一念善即感化(感召)诸善缘来集，一念恶即感化(感召)诸恶缘来聚。所以，自作自受是最首要(主要)的因果联系(关系)，影响最大，其次是直系亲属间的彼此(相互)影响，然后再影响其他人。所以，天然(人造)恶业，对直系亲属子女影响很大，一天然(人造)大恶，全家都受连累(牵累)。本人(自己)最亲的亲人遭现世报，也经常(常常)比本人(自己)受恶报更使人(令人)疾苦(痛苦)。


    在社会中干事(做事)也一样，随着(跟着)仁王贤臣一路(一起)做官，随着(跟着)大慈善家一路(一起)做企业，巨匠(大师)(大家)都有好事(功德)供献(进献)(贡献)，事业也兴旺(蓬勃)生长(成长)(发展)；随着(跟着)昏君、赃官(贪官)一路(一起)同事(共事)，随着(跟着)市侩(奸商)一路(一起)做生意(买卖)，只能得长远(眼前)好处(利益)，终究(最终)巨匠(大师)(大家)都一路(一起)不利(倒霉)而垮台(完蛋)。

    众人(世人)总说因果禁绝(不准)，六合(天地)不公，主如果(要是)孤立、运动(静止)、双方(单方)面(片面)地看成绩(问题)，只需(只要)把调查(观察)的规模(范围)扩大，把时候(时间)耽误(延长)，就会发觉(发现)六合(天地)间的因果纪律(规律)很是(非常)较着(明显)。常人是生活生计(生涯)(生活)在迷中，浅显(通俗)(普通)人看不到前生(宿世)(前世)来生，而因果报应却不只是在平生(一生)体验，经常(常常)报在后世。常人看不到，古今有许多盛德(大德)之士能看到，把因果纪律(规律)奉告(告知)(告诉)众人(世人)，这是取得(获得)(得到)幸运(幸福)远离灾难(灾祸)的至宝啊！

   
                                                               (静静转载）

michyy

常人看不到，古今有許多大德之士能看到，把因果規律告訴世人，這是得到幸福遠離災禍的至寶啊！

ocarlee

在社會中做事也一樣，跟著仁王賢臣一起做官，跟著大慈善家一起做企業，大家都有功德貢獻，事業也蓬勃發展；跟著昏君、貪官一起共事，跟著奸商一起做買賣，只能得眼前利益，最終大家都一起倒霉而完蛋。