古物风语，寻找那些即将逝去的记忆

双木林

　　和朋友在聊天，他说他想收集整理一些即将逝去的记忆，以前，我们曾经用过，现在几乎无迹可循的器具，已经消逝的东西，它们正在博物馆里躺着，或在我们的典籍中记载着，或者根本就没有，它们已经消逝，或正在消逝。
　　它曾和我们关系密切，是我们先人们用过的器具，如今已退出历史的舞台，或即将退出，正逐渐消逝，它曾多多少少留在我们的记忆中，未曾忘记，再过若干年，随着那些器物的消失，再也无人提，无人忆起，不用说继承那些传统技艺，就是那些样品，我们再也看不到，无人会，无人知晓，看到也不懂，它是何物，何用，而这些器具，曾和我们的生活，密切相关，不离不弃。
　　朋友做的工作，有点类似于崔永元做的《电影传奇》，口述历史，他的一个初衷，就是想留住一些具有我们地方特色的记忆，找到一些相关什物和闽南俚语，配上图片，作一份整理，留下一份记忆，让若干年后，我们的子女们，看到这些图片时，能唤醒某些记忆，知道一点零零碎碎的故事，或许还能生出几分好奇。
　　朋友既不想传承什么，他没有那样的宏愿，也不大不能，做为个体，他只能做点力所能及的事，感兴趣的事，这就够了，他只是觉得，生活是种延续，文化也是种延续，他不想让我们记忆的链条里，突然有了一个断挡，让记忆无法连接上，但有时，我们却是这样，活生生没了，没有几人对这种问题，感兴趣了，或过问。
　　搞古物的收集整理工作，说小一点是个人兴趣，说大一点，珍惜我们的一份民族文化，地域特色，让文化的得到一种延续。但做这们的工作，费力不讨好，要花大量的时间精力，为之付出艰辛的努力，要到各地去跑，收集，整理，发现，而且还要得到他人的理解和支持。
　　也许是朋友的先知先沉，他看到了一种危险，一种文化中断的危险，他想努力修补，唯系这种脆弱的随时可能中断的链条，他发现的还不多，他的收集整理工作，刚刚起步，需要大家竭诚的帮助。朋友和这样的想法和努力，钦佩之余，我自然要为他鼓与舞，但愿他的努力，不会让我们失望，也不会让他失望，但他需要我们更多地理解和支持，需要我们的不断地鼓励，提供线索，做一份努力，让那些即将消逝的东西，留在我们的记忆里，留在我们一张小小的图片里，或几句简段的话中。
　　朋友想在当地报纸上开个专栏，叫古物风语，慢慢收集找到一些古物，拍照，配上图片，闽南俚语，让那些沉默的古物发话，活泛起来。对于那些旧物，我们先人用过的生活器具，它们已经退出历史的舞台，和我们这个时代不沾边的器具，他到感兴趣，我不能说清，它的工作意义何在，但我相信，他还是十分有意义，至少他也唤醒了我们的记忆，我在这里，希望热心的朋友们，能都提供给他一些线索，建议。
　　他说，他已经做了三期，现在还可见的棕衣，土砻，火烘，他还想到风鼓，谷柜，火信子，筑墙用的打夯器具，印瓦片的工具，芼担，箱笼，榨油机等等以前用过的器具，农用工具，他感到兴趣，想加以整理，欢迎有兴趣的朋友，提供线索。欢迎提供线索，一起挖掘，抚去历史的烟云，还原它们本来的面目，让我们重新认识我们的昨天。感兴趣的朋友，可以直接到他的博客里留言，或发到我的邮箱里：linbinggen@yeah.net。



相关博文：古物风语之土砻 古物风语之棕簑　古物风语之火烘
以下引文图片，全部来自徐仰望博客

土砻（土笼），旧时稻谷脱壳器具。
相关闽南谚语
1.土砻挨（转）帕策（帕策：秕谷的闽南语音，此句是指做无意义的事情）。
2.土砻三，舂米四，吃一，睡二（挨米要三人，舂米要四人轮换，吃饭一个，睡觉要两个，此句指做事人员配备要恰到好处）。
3.挨（转）土砻的寒死子（挨土砻是重活，冬天还会流汗，以为一旁的孩子也不冷，此句指不要用自己的想法去揣度別人）。
棕簑(蓑衣)，雨具，棕树的皮毛编制，相当现在的雨衣。
相关闽南谚语:
1.田蠳若结堆，戴笠穿棕簑(田蠳群聚群飞乃雨兆, 田蠳即蜻蜓)。
2.乌云飞上山，棕簑提来披，乌云飞落海，棕簑盖狗屎。(满山乌云，一定有雨，出门带雨具，满天乌云飞向海边，表示转晴，不须雨具)。
3.有毛吃到棕簑,无毛吃到秤锤（有毛指禽畜，无毛指果蔬，此句形容什么都吃，无所不吃）。
火烘，取暖器具，竹篾编制，内置陶碗。
相关闽南谚语:
1.做眠床的困鼓椅，做火烘的抱钴锂（此句意为劳动者不能享受自己的劳动果实，为他人作嫁衣。困：闽南语“睡”音，钴锂，装油盐的小陶罐。）
2.六月卖火烘（比喻不合时宜）
3.小寒冷冻冻，寒到提火烘（极言小寒节气天气之冷）。

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连媛红

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widewingfeng

不太明白．．．．