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“尪公庙”和“吃大劝”的传说

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发表于 2011-4-7 19:22:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
安海论坛
  在安溪龙门镇,通往厦门的公路旁,有一座小庙,叫“尪公庙”又称“灵护庙”,供奉的是隋朝的押迁官张纯。至今,龙门流传着“吃大劝”的民俗活动,就来源于此,据说隋朝年间押迁官张纯,带领移民到依仁里(今龙门镇)恳植,移民思乡,无心恳植,张纯就在农历十月初一杀牲备宴,劝慰移民,入乡随俗,安心耕种。张纯死后,移民为了纪念他的功德,在溪坂乌荇山建“灵护庙”奉祀。以后,每三年一次,择张纯当年设筵的十月初一由轮当的“炉主”办“大劝”,渐成此俗。
  每隔三年,农历十月初一“尪公”的生日,龙门的一些村落,由轮值的几个村庄,汇集在一个开阔的大埕上或草埔上(又称大劝埔),家家户户张篷筑灶,杀猪宰羊,露天办筵,盛情宴客,客人随到随吃,即使过路的游客,相熟的不相熟的人,都应邀入席,来的客人越多,吃得越多,主人越有面子。
  在安溪蓝田乡蓝一村一带,流行请火“吃菜桌”的习俗,类似于“吃大劝”,相必二者有一定的联系。“吃大劝”纪念的是尪公的恩德,讲究摆场,酒食的丰盛,“请火”请的是观音菩萨,观音菩萨吃清,吃的是清一色的素菜,芥菜饭,豆干等,吃得是家常便饭,没有大鱼大肉,珍肴佳馔,比较实惠,家家摆得起,比较不浪费。
  而据安溪人林志民考证,认为“尪公”可能是恩公之讹,张纯是张巡之讹,闽南话里“尪公”和“恩公”接近,“纯”和“巡”发音一样,是以讹传论。安史之乱时,张巡是守卫睢阳的唐朝将领,睢阳之战,张巡坚守孤城,杀了全城的妇女老幼充当军粮,直到城破,张巡向西跪拜:“臣力竭矣,不能全城,生既无以报陛下,死当为厉鬼以杀贼。”最后受俘被杀,民间感受其诚,设立香火,世代朝拜。
  “尪”闽南语丈夫的意思,是男神,里主,地方的神,观音菩萨,送子使者,是女神。男神尪公,“吃大劝”,女神观音菩萨,“吃菜桌”,这构筑了我们完整的信仰体系,有男必有女,至于历史的追究,考根溯源,倒在其次,我倒觉得,它们展示的是我们闽南人民的勤劳致富,慷慨热情的个性。
  历史的传说,有血有肉,丰富了我们的个性,使我们的人物鲜活起来,更增添了神的几分神秘色彩,也让我们产生了几分敬畏,这种敬畏与其说是对神的敬畏,不如说是对自然的敬畏。前天,我路过龙门镇的“尪公庙”,特地去看看,那里的人对我说,“尪公庙”前,有棵龙眼树,结果时有果核有果肉,到成熟季节去采摘时,它里面只有果核,没有果肉,一个也没有,据说果肉被尪公拿去请客了,尪公是好客之人。尪公庙的左前侧,有棵空壳的大按树,树龄几百年,树心已空,里面可容纳三五个人,只剩外围的一层皮,而按树却郁郁葱葱,遮云蔽日,是为神树,这一切都是我们对自然的信仰。 




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发表于 2011-4-7 20:58:50 | 显示全部楼层

学习···················[9]
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发表于 2011-4-7 22:58:50 | 显示全部楼层

“杀了全城的妇女老幼充当军粮,直到城破”
这是本文败笔的一句,要让人怎样理解张巡?
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发表于 2011-4-8 00:04:35 | 显示全部楼层

不知道这句是什么意思哦,杀了全部人,这样的英雄还怎么?
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