洛阳千年泗洲佛被弃学校门口 系泉州最早“爱神”

我不是少爷

曝洛阳千年泗洲佛被弃华光学院后门

曝洛阳千年泗洲佛被弃华光校门口 系泉州最早“爱神

今日泉州网11月25日讯 据微博网友@刺桐之泪发布消息爆料称：“洛阳千年爱情神泗洲佛，凄惨栖身华光学院后门，灰头土脸，神采不再!本是迄今为止，泉州已知年代最早、最大的“爱神”雕像，没有入住博物馆妥善保护，反而被弃学校门口?”

从其发布的照片可见，这尊爱“爱神”雕像被放置在马路边，雕像底部都是未清扫干净的土灰，雕像前面堆着一堆沙土，后面是民宅，看起来雕像没有被保护起来，从而引起相关人士的叹气和注意。

笔者查找资料发现，关于“泉州特有的爱情神泗州佛”之前有被媒体专门报道过。如今“爱情神泗州佛”为何遭遇此境遇，让人疑问？希望相关部门多加重视对文物的保护。

洛阳镇曾有三尊泗州大佛

惠安县洛阳镇曾有三尊巨大的泗州佛古代雕刻，现在只能找到其中一尊。据悉，这是迄今为止，泉州已知现存的年代最早、最大的“爱神”雕像，保留得也比较完好。

根据2003年版本的《惠安县志》记载，宋代时，洛阳江畔的人们利用龙船尾山的三块天然岩石，聘请惠安石雕名师雕成三尊造像，后来仅存一尊。早在上世纪80年代，这尊坐佛造像已被列入了当地的文物保护。当地一位带路的妇女说：“小时候，我亲眼见过其中两尊，一尊为现在的坐佛，另一尊为站佛，那时仰头一望，感觉足有两层楼高，可惜后来被敲毁了。”

目前仅存的这尊泗州佛造像，戴着头巾，额头有明显的风化腐蚀痕迹，鼻子被敲掉一大块。造像高1.65米，宽2.7米，头裹巾，一手执拂尘搭于膝上，一手自然垂下。容相端肃，衣褶纹理粗朴自然。

泗州佛已成闽台共有的爱神崇拜

“泗州佛”从泉州流传至台湾，成为台湾青年男女恋爱的保护神。因此，闽台民间崇拜，共同拥有主管爱情婚姻的泗州佛。

台湾盛产榕树，有时树下凉亭就供奉着 “泗州佛”，人称榕树下的爱神。有人说，如果有痴情男女遭遇到恋人移情别恋的情况，只要在 “泗州佛”的脑后挖一点泥土，偷偷洒在对方身上，对方就会回心转意，重续情缘。原来，“泗州佛”曾因追求观音菩萨而遭挫折，所以对失恋者十分同情。

泉州人习惯在“路冲”之处的房屋墙上或门前立“石敢当”。如住宅朝丁字街口的，必须于朝巷（街）正中的墙面上立上一个“石敢当”，成为闽南民间建筑的一个特色，十分奇特。有的则于巷口的墙下，筑一座祀土地公的小庙或刻“泗州佛”像替代，认为可以避邪。

晋江县志记载，泉州市区广平仓口梅花桥畔，曾有泗州佛宫，今废。而《八闽通志》记载的泗州院、泗州堂等，就有23座。

“泗州佛”的由来和传说

传说洛阳桥修建时，曾有多位仙人前来相助，除了李铁拐，还有观音与吕洞宾。修桥时，有一位白发老翁划小舟停于江心，指着端坐船上的一位绝色女子，对岸上的围观者说：“这位小娘子是我的女儿，谁要是用钱掷中她，我就把她嫁给谁。”

这句话引得众人抱钱来投掷，可投来掷去的铜钱银元，全落在老翁的船板上，谁也没能投中那位女子。这样连着三天，这对父女早出晚归，集得无数银钱，支持建桥之需。洛阳江边也因此人山人海，比五月节看赛龙船还热闹。

围观者中，有位泗州人，每日贩卖葱菜为生，人们都叫他韭菜成，这是个很有孝心的年轻人，可惜年过三十尚未娶亲成家。他一眼看上了小娘子，很想娶回家当老婆，但连掷了几天都未能掷中，眼看葱菜小本生意已投光，正感失落。

这时，八仙之一的吕洞宾正好经过这里，一眼认出那位小娘子就是观音，而白发老翁是土地公公所变，他看到韭菜成无精打采的样子，于是让他再投，并暗中相助。结果，韭菜成的铜钱真的击中了江中渔船小娘子，也就是观音的化身。

这后果可严重了，江上突然白浪滔滔，连天浪潮，老翁父女连船带人沉入江中。众人大为惋惜，韭菜成顿时目瞪口呆，继而悲愤交加，纵身跳入了江中。观音大士怜悯忠厚的韭菜成，便度化他西天成佛，人称泗州佛。

泗州佛在人世间时身受爱恋挫折，因而格外同情痴男怨女，愿有情人终成眷属，当人世间男男女女感情受挫折或婚姻变异，便会叩拜泗州佛。（综合东早）

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