泉州：寻找照亮“光明之城”的明光(组图)

hnhxlxw

    文章简介：新功能广告时间还......晋江溜石塔以前是......和外地喜好文史的......德济门遗址附近，......古代有路灯吗？很......不久前，文史爱好......据附近90多岁的......在涂门街关岳庙旁......在市区井亭巷中，......另外，油灯和蜡烛......“社鼓赛秋闻坎坎......在洛阳桥上，有一......位于泉州涂门街的......作为明教在世界上......以“仁爱”为核心......其实，像李五这样......相信，存在于天地......(()-泉州晚报......




新功能   广告时间还剩:秒 广告时间还剩:秒 广告时间还剩:秒 广告时间还剩:秒
  你可能还喜欢
晋江溜石塔以前是引导船只入港的塔灯。 (1/5)隐藏查看图注 1 / 52 / 53 / 54 / 55 / 5


□本报记者 吴拏云 陈小阳 文/图
和外地喜好文史的朋友闲聊时，常常遇到这样的提问——为什么泉州会被称作“光明之城”？碰上这种时候，我只好搬出雅各德安科纳在《光明之城》中的描述来回答—— “因为街上有如此众多的油灯和火把，到了晚上这个城市被映照得特别灿烂，在很远的地方都能看得到它。由于这个原因，人们称这座城市（泉州）为光明之城……”不过，这样的答复显得太过虚幻、单薄，并不能让对方满意。近日，有文史考古爱好者在泉州
德济门遗址附近，发现了一座古代石壁路灯，借此我们也开始了一段寻找古城光明之旅，希望能窥见“光明之城”的些许荣光。

  路灯：
赠光明于夜归人
古代有路灯吗？很多专家学者都认为，封建王朝一般在民间实施宵禁，路灯存在的意义不大，所以古代应该没有路灯。而实际上，从唐朝出现夜市开始，就有了真正用于民间的路灯。这种路灯外观像灯笼，是用竹竿挂上去，上面有遮雨板。只不过，不管是油灯还是蜡烛，在古代价格都比较昂贵，因此路灯在古代并不多见。
不久前，文史爱好者张和平先生在泉州天后宫附近的公婆巷画画写生时，意外发现在一座古大厝朝外围墙转角处，有一个六角形的奇怪石龛。这个石龛宽38公分、高50公分、深53公分，入墙位置大约正处于成人肩膀的高度。从外观看，石龛采用的是闽南独特的“出砖入石”砌造方式，形状有点像供神用的神龛，但是在龛顶和龛底都相对应地钻有六个小孔。后据泉州考古专家刘志成现场查看，证实这是一个清代石壁路灯，那些小孔正是以前安置木插栓的地方。壁灯如果完好的话，整个外面还会罩上一层缎巾或绸布防风，内中放置油灯或者蜡烛，以此来为路人照明。
据附近90多岁的吴老先生介绍，这座古代石壁路灯是清代泉州蔡氏豪商所建。当时蔡家在此地开“珍异行”，行走南北，生意做得很大。“蔡家有钱，而且乐善好施”，为了方便路人夜间出行，蔡氏才造了几座这种石壁路灯。不过如今保存下来的，只有这一座了。刘志成表示，这可能也是泉州市区仅存的唯一一座古代石壁路灯。
家灯：
明屋暖心其乐融融
在涂门街关岳庙旁的锡兰王裔世拱显的故居中，我们发现了几盏清代康熙年间的廊灯和灶台灯。这些灯很有个性，都是造于壁中，外形上就像个桃子，内中掏空，可以放置蜡烛或者油灯。一旦点亮，红彤彤的火光从墙壁里透出，整个“桃子”就像熟了似的，煞是好看。据房主林金铮介绍，古代大厝门口一般都挂有三种灯：名姓灯、天公灯和花灯。这些灯全点上的话，从大门口到内院都会是一片亮堂堂的。再加上屋里还有廊灯、角灯、灶台灯、桌灯，明亮的屋子会让家人有一种温暖、和谐的感觉。
在市区井亭巷中，一些古屋的大门口至今仍悬垂着古代用来挂灯笼的铁钩。这些铁钩有大有小，显示以往悬挂灯笼的种类繁多。据家住该巷的林大爷表示，以前这条巷的古代灯笼五花八门，有锡的、铜的、缎的、绸的和圆包纸的，造型也是各异。逢年过节，各家各户还会拿出珍藏的花灯来挂，真叫一个热闹。这些家灯散发出一道道快乐的光芒，能让人觉得心里充满温暖，充满力量。
另外，油灯和蜡烛是构成古代泉州人家庭照明最重要的两类物品。制作油灯所用的材料，先是陶，后为瓷，也有青铜的；而油灯使用的燃料，主要从动物油或植物中提取，松脂、豆油、菜籽蓖麻以及各类动物脂肪，不一而足。
指航灯：
穿透夜幕引领航向
“社鼓赛秋闻坎坎，塔灯照夜望层层。归来闲指乌藤说，个是人间耐久朋。”这是陆游在《游近村》中的诗句。“塔灯照夜”这样的场景在古代泉州并不少见，晋江溜石塔就是一座引导外来船进人泉州港口的塔灯。它与石狮宝盖山的姑嫂塔和紫帽山上的凌霄塔遥遥相望，三者都有指航作用。 现在我们再去看溜石塔，它仍旧保存完好。塔是用花岗石砌成的仿楼阁式的古塔，每层有拱石一道，上盖板石出檐，六角雕尖状翘脊。底层各面浮雕“金刚”、“力神”，二、三层各面浮雕有不同造型的坐佛。整座塔结构严谨，造型简约。在塔尖部位，我们还看到了一个灯座形状的构件，这个应该是旧时点灯指航所用。
在洛阳桥上，有一尊历经千年风雨洗礼的月光菩萨。在黑夜中，月亮给人带来光亮。而相传这尊月光菩萨古时也会给洛阳桥边古渡口的船夫们带来光明，因为在他的额头上安海论坛 安海有一颗能照亮整个洛阳江水面的夜明珠。洛阳桥北过去是“万安渡”，它北通惠安、福州，南连泉州至漳、厦、潮等地。古渡口那时水势凶险、急流回旋，过往船只于黑夜中常会发生船翻人亡之事。洛阳桥建成之后，有了月光菩萨的指航，来往船只就安全多了。
位于泉州涂门街的清净寺，是中国现存最早的一处伊斯兰教建筑。寺是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的形式建造的。在清净寺中，原本有一座宣礼塔，塔形如柱，高耸奇伟。古时，塔顶夜间举火，为商舶导航，方圆百里，一目了然。遗憾的是，这座宣礼塔于公元1687年被飓风摧塌。
心灯：
仁爱为本播撒光明
作为明教在世界上的最后消亡地，晋江草庵现在还保留着世界上最完整的明教遗址。草庵寺内正壁天然石上，雕凿着摩尼光佛雕像。佛像背后，还刻有蒸腾而起的四射光芒，寓意光明辉耀人间，整个造型巧夺天工。明代，来这间草庵读书的人中，竟出了18位硕儒。其中较著名的有大丞相杨景辰、左丞相陈翱翔、壮元庄际昌、探花张瑞图、进士王慎中等。不过，相较而言，弘一法师曾在草庵中写下一副对联更能触动人心：“草积不除，时觉眼前生意满；庵门常掩，毋忘世上苦人多。”大师悲天悯人情怀溢于言表，这应该是对“光明”二字的深刻领悟吧。
以“仁爱”为核心内容的人本主义思想自古以来就是国人文化性格中最为重要的一个部分。古人也常将“仁爱”视为明光，许多慈善家、义者正是凭着兼济天下之心，成为播撒光明的使者。譬如，明代泉州人李五。据《泉州府志》记载，李五以卖凤池糖致富，虽家资巨厚，为人却性情温和，好义乐施。遇有衣食不足者，李五常周济以钱粮。故家乡的人都尊李五为“义长者”。李五曾多次为家乡泉州的建设慷慨解囊，由他出资兴建的庙宇、桥梁，很多至今尚存。李五不仅在家乡行善，在外地同样义举频频。明正统九年（1444年），李五贩糖至浙江鄞县后得知，此处正瘟疫肆虐，百姓盛传唯服用泉州凤池糖才可治病，故而购者日众，凤池糖成为奇货。然而“商机”并未使李五的良知泯没。为了让无钱买糖的穷人也能得到及时救治，李五索性在当地交通便利之处找到一口水井，每天将糖倒入井中，任民众自取服用。不久之后，瘟疫果然被根除。为了纪念慈善家李五，鄞县人世世代代将李五舍糖的那口井称为“李五恩公井”，直至今日，此井仍存。
其实，像李五这样的人，从古至今，在泉州一直源源不断地涌现着。犹记得，2008年汶川地震发生后一周内，泉州市的企业就携手安海论坛 安海捐出了2亿多元；也记得，不久前，永春、德化的“托举哥”们那一双双高举而出的救援之手，生命的光芒在他们指间绽放。
相信，存在于天地间的精气神韵不散，自然，“光明之城”也就能光明永驻。
(()-泉州晚报)分享到：  已转播   1 ：换一换  福州市教育局 机警阿太 竟善竟美 林洁 公孙大娘 1007林子 燕林国际影城大学城店 福州装友会 跳蚤屋-博士后店 张坚东 福州三农 水务在线 长泰交警 福州晚报东街口 厦门爱稻草 秘Me小璐 福州购物狂 福州日报家居建材周刊 福建中原地产 福州立丹行全部收听全部收听 读完这篇文章后，您心情如何？
50020000安海论坛 安海

旧梦°

我为了兔子来的

听硪命

楼主发贴辛苦了，谢谢楼主分享!
我想我是一天也不能离开安海论坛。