帝王发迹的土地上

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　　如今，在这块帝王发迹的土地上，依然保留着传说中的十亩“雄瓜地”和记述孙权轶事的碑记，以及孙权后代修造的祠庙和世代延续的《孙氏宗谱》。宗谱的头一页即为孙权的画像。把东吴大帝的崛起，描绘成发迹于民间的无意安排，只不过是一种民间传闻。据富春孙氏宗谱记载，富春孙氏，实乃春秋时期著名军事家孙武的后代，为江南望族。据史书记载，孙武，即武子，齐国人，后流寓于吴，以兵法十三篇晋见吴王，被任命为吴国大将，曾与伍子胥共谋伐楚，五战五胜，攻下郢都。北威齐晋，南服越人，显名诸候。周元王时，孙武的长孙孙明被封为富春侯，成为富春孙氏宗族之始祖“东汉末年，孙武的二十代孙孙钟隐居孙洲，种瓜为业，后经孙坚、孙策、孙权父子艰苦创业，终于崛起江东，建立了吴国。据考证，富春孙氏宗族在全国各地都有分布，令人瞩目的是国父孙中山家族一支，其世系也源出富春孙氏。已故前中山大学教授罗香林生前著有《国父家世源流考》，书中说孙中山祖上曾从浙江迁至福建，而后迁居广东。八十年代初，广东发现孙中山家谱，封面题为《富春孙氏宗谱》，中央电视台亦作过报道，龙门孙氏族人也向有这种说法。现存《富春龙门孙氏分谱》序言中提到，孙中山逝后葬身南京绝非偶然，那里有先祖孙权的灵寝。凡此种种资料记载，都为人们参观和考察孙氏宗族的形态和习俗，提供了丰富的例证，并增添了旅游观光的兴趣。严子陵钓鱼台云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。这是北宋诗人范仲淹在传世之作《严先生祠堂记》中写下的名句。
　　旅行对于一些人而言，就是马不停蹄地从一地颠簸到另一地，从一处名胜赶往另一处古迹，这样的旅行，舟马劳顿不提，单是看着就由里到外的累。其实,旅行的意义因人而异，并没有完全的定式，也未见得要把所有的景致看尽看透，只是随了个人的心性就好。
　　大概从儿子两岁开始，每隔一段时日，总会举家去异地小住几天，那位父亲纯粹是东游西逛得成性，儿子和我一向容易疲累，因此赏景倒是其次，旅行的目的，说来竟有些惭愧，就是迷恋于那种住店的感觉。儿子年龄小，喜欢那种变化环境的新奇感，而我则是喜欢那床纯白色的素净，每每放下行囊，洗漱一番，必要蜷在上面小憩片刻，把心舒展到最柔软的姿态，轻敛了平日里尖锐和戾气的触角，余下的便是一尘不染的安适和惬意。
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  大师的话真如“大音希声扫阴翳”，犹如“拨开云雾见青天  

泠家楮

终于看完了~~~