火把亮 福来到--记晋江永和镇山前村的火把节(版主综合整理)
本帖最后由 芒果小子潘径店 于 2015-3-1 09:44 编辑晋江新闻网2月28日讯 昨晚7时许，晋江永和镇山前村世泉宫广场十分热闹，一年一度的火把节开始了。村民们擎着火把，相互致以新春的问候。
今年76岁的蔡金册回忆说，他十几岁就参加村里的火把节，以前小的时候是喜欢热闹，现在是珍惜火把节里寄托的大家对新一年的祈福，希望新的一年红红火火、平平安安。
当晚7时50分左右，随着锣鼓声的响起，村民们自觉排成长队，手持火把，从世泉宫出发，开始绕着村子巡游，近千支火把照亮了山前村，也映亮了村民们的笑颜。
据了解，山前村的“火把节”，是晋江地区唯一一个保留传统习俗的“火把节”，主要是村民祈福，祈求新一年风调雨顺，已被列入晋江第四批非物质文化遗产名录。
山前村“火把节”的主办单位——山前村老人会会长蔡东炳告诉记者，山前村常住人口有3000多人，旅外人口亦有三千余人，足迹遍及美国、加拿大、菲律宾、越南、新加坡、印尼、澳洲，以及中国香港、澳门、台湾等地区。山前村“火把节”入选晋江“非遗”后，得到了不少海内外乡亲的关注，是凝聚海内外山前村人的一座桥梁。(记者_阙杨娜 秦越 文图)
相关资料----族谱佐证：
“火把节”有百年历史
从靑阳驱车前往永和山前村，一路都是宽阔的水泥路，很是通畅，也就二十来分钟的时间。
这个有着3000多人的村子，主要以蔡、吴两大姓氏为主。蔡吴两姓族谱中记载，蔡姓于500年前由靑阳蔡厝迁居于此，而吴姓于200多年前搬入山前村。在吴姓搬入山前村时，蔡姓已有“拿火把”的仪式。
那么，永和山前村的火把节是如何起源的呢？
“山前村的火把节主要是村民祈福，祈求新一年风调雨顺，和少数民族彝民用火炬照田，占岁丰收的意义相同。”山前村老人会会长蔡东炳说，根据族谱记载，?去的山前村民主要以务农为主，但除社会动荡不安外，还常有洪涝等自然灾害，山前村的先辈们非常渴望能有个收成，安居乐业。
族谱里吿诉我们的，还不只这么多。从《城山蔡氏上埔长房见槐公拍支图》族谱中，还可以看出火把节民俗的传承谱序。
现已知山前村最早负责火把节的蔡莫选，生于清光绪壬午（1882年），卒于1968年，生前为山前村世泉宫的主持人。据村中乡老们相传，“火把节”历史以来就是依托在世泉宫举行。
村中现还健在的老人蔡修皂，1926年出生，是2009年之前山前村世泉宫的主持人，也是?蔡莫选之后火把节民俗的传承人。
2009年后，世泉宫由山前村老人会主持工作，火把节也才开始由山前村老人会牵?举行。
你所不知道的“火把节”
“竖旗”“甲社”
现如今，为了方便活动的举行，山前村把火把节固定在正月初九的晩上。当夜幕降临时，全村男女老少都手擎火把，在锣鼓队的带领下，沿着村庄外环大道游行。其状如一条巨大的火龙，场面相当壮?。但这样热闹的场景，与村里老人们记忆中的“火把节”对比起来，总还不?瘾。
“山前村旧制火把节，共有三天，第一天举行竖旗之后，村民只能入不能出，待三日之后倒旗才能出村。”蔡东炳吿诉记者，以前，山前村的“火把节”幷非只是拿着火把巡游，还伴有许多有趣的环节。那时，火把节由甲社组织，称为“甲社拿火把”。
据介绍，传统的火把节开始之后，还伴有鼓音表演，即每个甲都出一队鼓音队（锣鼓队），这些鼓音队不仅仅是敲锣打鼓，而且在队伍行进时要进行“对打”。当然，不是眞的打架，而是用鼓与锣互相撞击，看哪一方能更胜于对方，“对打”时，常常弄得人仰马翻，惹得围?的村民哈哈大笑，以此来制造热烈气氛。这个“鼓音对打”也是传统火把节里重要的一个环节。但自从上世纪60年代之后，“鼓音对打”就极少出现了，缘由在于鼓音对打有一定的节奏及步法，会的人越来越少，渐渐失传。
入选“非遗”
“火把节”寻求华丽转身
传统鼓音表演、对打等仪式的失传，还不是制约着山前村火把节传承发展的主要原因。
由于社会变迁，山前村已不再是以农业为主，村民多开办企业，年轻人外出读书谋职。不少外出的村民虽会回乡参加火把节活动，却多数无志于对火把节传统仪式的?承开发。如今，“火把节”由山前村老人会牵?组织，为了鼓励村民参加活动，老人会都会事先购买千支火把分发给村民。但今后，火把节要如何进一步保护开发，山前村老人会的心里多少有些“底气不足。
蔡东炳说：“希望火把节入选非遗后能得到各级政府部门的重视，利用每年的传统新春佳节，扩大火把节举办的规模和影响，将火把节打造成晋江一个特色的民俗文化品牌。
汉族“火把节”是一种古老习俗的延续，目前中国国内还鲜少见，最早可见《诗经》里的相关记载。晋江市文体新局文化科工作人员吿诉记者，此次将永和火把节列入非遗，也是为了更好地发掘抢救这一独具特色的古老习俗。 逛论坛抢沙发 留个位子做广告 ~~~~下班了~~~还是回一个~~~
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